福音观影会| 伊朗电影《金币灰黄》：贫穷的真相是什么？

电影《金币灰黄》而非“金碧辉煌”，金币带来的不是华丽、亮丽的色彩，而是灰色、暗淡的基调，为何会有如此的不同？通过这部影片，我们又可以得到哪些启迪？

华南一位牧者梁牧师通过“越哥说电影”里的精辟评论，带我们了解了影片的内容，并且通过对此影片的剖析，为我们揭示了贫穷的真相以及摆脱贫穷的道路。

电影情节
“越哥看电影”介绍中，说到有国人调侃这部电影应该叫《伊朗苏大强和他的四个废物儿子》。“苏大强”生了四个儿子和一个女儿（莱拉）。他的毕生梦想是当上族长，得到族人的尊重。为此，他存钱不给儿女用，导致三个儿子不是离婚就是结不了婚，为了让莱拉嫁给族人，他不惜对莱拉的未婚夫撒谎说莱拉有病，导致莱拉的未婚夫连夜逃跑。

老大为了养活六个孩子，连火腿鸡蛋都要从父亲那里偷，但是窝囊透顶的他从未想过反抗，因为他认为离开这个家，更加难以生存。老三是最有学识的，但却是愚孝，被父亲的强权压成了软骨头，懦弱怕事，遇到困难就往后退，实在退不了就躲起来。老四整天想着捞偏门，发横财，还打算接手合伙人的骗局项目。老五是个出租车司机，头脑简单，四肢发达，但是过的浑浑噩噩，一有冲突发生就用暴力解决。莱拉除了上班挣钱供给家庭的需要，在家里还担当了“女仆”的角色，不仅要做家务，还要照顾父母和几个兄弟。

为了当上族长，“苏大强”（莱拉的父亲）掉入了族长儿子设计的圈套里，将勤勤恳恳工作37年，省吃俭用下来的钱换成40枚金币，作为族长孙子的生日礼物。恰巧此时，莱拉得知了一个翻身的机会，她所在的商场要将一个公厕改造为商铺，她想带着几个兄弟一起做生意改变贫穷的现状。最终在莱拉的劝说下，老三签订合同，用父亲打算作为族长孙子生日礼物的40枚金币买下了商铺。当父亲得知此事后，愤怒不已，并且欺骗儿女说金币是抵押房子得来的，最终他们无奈只能退掉商铺，与这次翻身的机会擦肩而过。而之后莱拉也揭穿了父亲抵押房子的谎言。影片最后，“苏大强”在莱拉侄女的生日派对上去世，“这是悲伤的时刻，也是欢欣的时刻，或许，没有死亡，便永远也不会有新生”。

这是悲伤的时刻，也是欢欣的时刻，或许，没有死亡，便永远也不会有新生”。

在开始分享之前，梁牧师强调了他不是在讲成功神学，而是希望通过影片能够对贫穷有更深刻的认识。并且他认为，此影片打破了“贫穷就是善良，穷人一定代表品德好”的认识，从电影中可以看到，人之所以贫穷是和他道德方面的顽梗和败坏有关系。所以我们不要讴歌贫穷。

一、贫穷的哀歌

懦弱惧怕：影片中“苏大强”的四个儿子都很懦弱，特别是老大和老三。老大生了5个女儿，但是为了续上香火，“苏大强”威逼儿子继续努力，即便知道没钱养孩子，他也只能听从父亲的话，高龄产妇大儿媳也只能冒死一搏。老三虽然有些知识文化，但面对公厕改为商铺这么好的商机，却因为“苏大强”的反对和发飙就放弃了。有人觉得贫穷会让人悍不畏死，但是更多的时候贫穷会让人苟且偷生。到底是因为贫穷让人苟且偷生，还是因为苟且偷生让人贫穷？梁牧师认为这两者往往是双向的，可能是人穷志短，也可能是因为胆怯和惧怕，当机会摆在眼前也不敢抓，所以导致贫穷。

虚荣短视：穷人喜欢虚荣，富人只讲利益。影片中“苏大强”最风光的时候是他以为他终于当上族长的时候，那个时候，他在舞台中央唱歌、跳舞，支票满天飞。他用40枚金币换来的是一个族长的虚名，但是他却觉得那是他人生的高光时刻，所以很多时候，人贫穷是因为追求虚荣。而企业家比穷人好的地方是，他们是踏踏实实，一个合同一个合同，一个项目一个项目的做下来，我们觉得讲利益不好，但是穷人连实实在在的利益都不讲。

穷人很大的一个问题是没有求知欲，不觉得需要学习知识，更新观念。他们拒绝更新，就像影片中的“苏大强”不只是拒绝更新，还希望儿女能帮他实现他的当族长的虚荣心，为此甚至不惜牺牲掉儿女的幸福，为了让女儿嫁给同族的人，他不惜说谎说自己的女儿有病，他毁了女儿的幸福，但是却一点愧疚感都没有。

本末倒置：影片中的家庭陷入贫穷，有一个原因是本末倒置。“苏大强”对真正宝贵的东西毫不在乎，对不重要的东西却拼尽全力。他为了毫无意义的族长的虚名付上了很高的代价，甚至不在乎毁掉儿女的幸福。亲人是世界上最珍贵的人，但是他对亲人却是冷酷和利用。

二、贫穷的真相

真正的贫穷，不是缺乏财富，是心灵的贫穷：贫穷不是因为缺乏财富，如果是的话，那影片中的这家人并不能说是贫穷的，因为“苏大强”有40枚金币。真正的贫穷是心灵的贫穷，这颗心里，除了虚荣，空无一物，对于亲情、儿女的幸福、高质量的生活都不在乎。贫穷是内在的空虚和心灵贫穷的外在表现。梁牧师表示，我们的心要被上帝的爱、真理和恩典充满，上帝使我们心满意足，这是祂给我们的很大的祝福。

紧抱愚昧，仇视智慧：真正的贫穷是心灵的贫穷，而愚昧是心灵贫穷的原因，也就是说，心灵贫穷是因为心灵是被愚昧充满的。无知和愚昧不一样，无知是缺乏智慧，愚昧是仇恨智慧。无知的人还有的救，他只是缺乏知识，遇到智慧的人他会竖着耳朵听，而愚昧的人是遇见智慧的人就躲着他，不愿意与他在一起。无知是让人的心荒芜，而愚昧是把人的心充满，让一个人的心除了愚昧，进不来其他的东西。愚昧是为各种恶毒铺平道路，也仇视一切的智慧和更新。

梁牧师引用德国神学家朋霍费尔的话来表达他对愚昧的认识，“愚蠢是比恶意更加危险的敌人。愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。愚蠢是养成的，而不是天生的。愚蠢是在这样一些环境中养成的，人们把自己弄成蠢人，或者允许别人把自己弄成蠢人。”

愚昧人拒绝思考：愚昧人的一个重大表现是拒绝思考，他们是用屁股做决定而不是脑袋，屁股代表立场，愚昧人只是坚持自己的立场，却不思考这个事情对不对、合不合理、逻辑上说不说得通。但基督教教导我们要慎思明辨，即便是听牧者讲道也要查看是否合乎圣书，就像庇哩亚人天天考察圣书，要晓得这道是与不是。

三、如何变富足？

砍断愚昧的精神“脐带”：圣书记载，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。影片中的4个儿子没有一个是离开父母的，最可怕的是他们和父母的连接是愚昧的连接，愚昧的脐带看起来是在输送养分，其实输送的是愚昧、胆怯、惧怕、虚荣、短视。这样的脐带越早剪开越好，因为它不是在输送养料，而是在培植愚昧。

摆脱虚荣 追求智慧：影片中的亮点是家里唯一的女儿莱拉，家里的盼望在她身上。但是她在家里处于弱势地位，她拼命想改变也很难，所以她很绝望。但是作为基督徒我们有上帝，当我们发现自己缺乏智慧的时候，可以求那厚赐于众人，也不斥责人的上帝。当我们祈求的时候，上帝不会责备我们，必把智慧赐给我们。

抓住基督让我们的生命更丰盛的应许：影片中的“苏大强”像吸血鬼一样，虽然孩子是他生的，但是他是不断的从孩子身上夺取而不是付出。但是耶稣的应许是，我来是要叫你们得生命，并且得的更丰盛。所以我们要常常祈求上帝，让我们的生命更丰盛，特别是内在的生命。当内在的生命是丰盛的，我们整个的生活状态和外在都会是富足的。

文章内容取材于梁牧师登载的福音观影会系列内容（网址可点击：fuyin116.com），感谢主讲人梁牧师的授权。